Kategori

Yol öyküleri

Kategori

3. Gün Karakul köyünden sonraki durağımız buraya 133 km uzaklıktaki Murghap köyü. Aslında köy demek doğru olmaz, burası Murghab bölgesi olarak geçiyor. Karakul’dan ilerisine bir süre yürüyelim dedik olmadı çünkü yolumuzun üzerinde başka herhangi bir köy yok ve elimizdeki çadırlar gece çıkan rüzgara dayanacak güçte değil. Biz de Karakul köyünün sonuna doğru yürüdük, oturup beklemeye başladık. Bekledik, bekledik, Osh’tan aldığımız ağız kopuzlarını çalmaya denedik olmadı tabi, konuştuk konuştuk, bekledik… Tam 5 saat. Güneşe çıkınca terlediğim, gölgeye kaçtığımda donduğum 5 saat. 5 saat içinde sadece iki araç geçti onlar da tıklım tıkış turist doluydu. Burası 3900 metre, yavaş yavaş irtifadan etkilenmeye başladım. İki cümle sarf etsem nefes nefese kalıyordum. Dünkü performansta yürüseydim kesin bayılmıştım. Neyse ki en sonunda misafir evinden birkaç Alman turisti almak için araç geldi, eşyalarını tepeye koydular bizi de bagaj kısmına attılar 😅 Yalnız şirifisiz şöför ikimizden ayrı ayrı 5 dolar istedi, e turistlerden aldın zaten dedik banene…

İki gün önce Burak’la Şaman ve Sufi olan Bifatima Apa’nın Kırgızistan sınırına yakın Ungurtas köyündeki evini ziyarete gittik. Birçok Kazak, Bifatima Dualetova’nın Kazakistan’daki son Sufi dervişlerinden biri olduğuna inanıyor. Kazaklar Bifatima Dauletova’ya, Bifatima-apa diyorlar. “Apa”, Kazakistan’da yaşlı kadınlar için saygınlık ifade eden bir sıfat aynı zamanda iyileştirici, bilge ve kurtarıcı anlamlarına da geliyor. Bifatima, ilk kez 11 yaşında ruhlarla konuşmaya başlamış. 13 yaşındayken Kazakistan’ı baştan aşağıya gezip şu an ki evi olan Ungurtas’taki Kutsal Tepeye varmış ve evini buraya inşa etmeye karar vermiş. Yani, bulunduğumuz yer Almatı’nın 80 mil batısındaki Tien Shan Dağları’nın eteklerinde Ungurtas köyünün en sonunda “Dünyanın Enerji Merkezi” olarak anılıyor. Tepede evliyaların mezarları var. Bu tepede yürüyüp evliyalara dua ettiğinizde dileklerinizin gerçekleşeceğine ve kötü enerjiden arınacağınıza inanılıyor. İslam, Kazakistan’a geldiğinde, tasavvuf göçebe kültürü ve halihazırdaki şaman gelenekleriyle birleşmiş. Bu yüzden Bifatima’da ritüellerini buna yönelik yapıyor. Mesela, her gece yemekten sonra Kur’an okunuyor, dualar ediliyor. Bunun yanında yine…